\u201cLa passione educativa che Ges\u00f9 mostra in ogni suo incontro non pu\u00f2 essere compresa altrimenti che a partire dal suo amore, dal suo amore per la vita, per la vita di tutti gli uomini\u201d. Lo ha detto il card. Angelo Bagnasco, presidente Cei, nella lectio magistralis tenuta al 44\u00b0 Convegno dei direttori degli Uffici catechistici diocesani (Bologna, 14-17 giugno). \u201cOgni atto educativo non pu\u00f2 avere altra sorgente che l\u2019amore\u201d, ha proseguito; e \u201cla Chiesa, scegliendo di riflettere sul compito dell\u2019educazione, non ha altra motivazione che l\u2019amore per la vita che ha appreso dal suo Signore. Si educa perch\u00e9 si ritiene la vita dell\u2019altro meritevole di attenzione, di cura, perch\u00e9 la si ritiene preziosa, pi\u00f9 preziosa addirittura della propria\u201d. Per il card. Bagnasco, \u201cla riscoperta dei fondamenti di una educazione \u00e8 anelito di tanti, dentro e fuori la Chiesa\u201d, come dimostra \u201cil consenso che si \u00e8 spontaneamente creato nel nostro Paese sul tema dell\u2019educazione\u201d. Le famiglie, da parte loro, \u201cdichiarano di aver spesso smarrito i punti di riferimento educativi\u201d; questo \u201csmarrimento, il timore, a volte anche la paura di educare\u201d riguarda anche la scuola. \u201cL\u2019emergenza educativa \u00e8 anche, forse soprattutto, emergenza catechetica\u201d ha detto il card. Carlo Caffarra, arcivescovo di Bologna, portando il suo saluto alle circa 300 persone, in rappresentanza di 140 diocesi, presenti al Convegno. Secondo il porporato, \u201cl\u2019emergenza educativa ha la sua principale radice nella separazione, ormai in Occidente consumata, fra l\u2019io e la verit\u00e0\u201d, divisione che \u201csignifica la sottovalutazione della dimensione veritativa della fede in ordine all\u2019edificazione del soggetto cristiano\u201d. Per mons. Marcello Semeraro, presidente della Commissione Cei per la dottrina della fede, l\u2019annuncio e la catechesi \u201cla parola educazione crea ansia nelle famiglie, negli insegnanti, e cos\u00ec si preferisce sostituirla con sinonimi come apprendimento, istruzione, abilitazione\u2026\u201d. Al contrario, \u201cl\u2019educazione \u00e8 una questione di senso e di significato, fa parte di noi. Siamo intessuti di educazione, e ci\u00f2 ci impone di riflettere sul senso dell\u2019educare\u201d, in sintonia con gli Orientamenti pastorali di questo decennio. \u201cNon \u00e8 concepibile una comunit\u00e0 cristiana senza catechesi, cos\u00ec non \u00e8 pensabile una catechesi senza il contributo di tutta la comunit\u00e0\u201d ha affermato a sua volta Paola Bignardi, membro del Comitato di redazione dell\u2019editrice La Scuola e del Comitato Cei per il progetto culturale. \u201cLa qualit\u00e0 umana, cristiana e sociale della comunit\u00e0 cristiana appare decisiva\u201d: di qui la necessit\u00e0 di chiederci \u201cquale immagine diamo di noi stessi\u201d, a partire dalla consapevolezza che \u201ccresce la distanza tra quanti operano nella pastorale e quei cristiani che giocano la loro testimonianza nei vari ambiti della difficile realt\u00e0 secolare\u201d. In questo modo, ha sottolineato Bignardi, \u201ccresce la distanza tra la comunit\u00e0 cristiana dalla vita, dalla concretezza del vivere di ogni giorno. La mancanza di ascolto genera mancanza di empatia, e la comunit\u00e0 cristiana fatica a mettersi in relazione col mondo di oggi\u201d. Tra gli aspetti cruciali che la comunit\u00e0 cristiana deve tener presente per invertire questa tendenza, Bignardi ha citato lo \u201csperimentarsi nella cura dei rapporti tra le persone, per costruire un mondo a misura della dignit\u00e0 di ogni persona. Comunit\u00e0 fredde non possono essere strumento dell\u2019amore di Dio\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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