La festivit\u00e0 del Corpus Domini, che viene celebrata in diocesi il gioved\u00ec antecedente la festa liturgica domenicale, \u00e8 il momento in cui la comunit\u00e0 ecclesiale sperimenta la comunione tra le varie realt\u00e0 della diocesi, nella complementariet\u00e0 delle diversit\u00e0 di ciascuno. ‘Ges\u00f9 istitu\u00ec l’eucarestia perch\u00e9 doveva esser cibo che nutriva, perch\u00e9 chiunque ne mangiasse venisse trasformato in maniera cos\u00ec profonda da divenire il corpo di Ges\u00f9 ‘ ha ricordato il vescovo Vincenzo Paglia nel corso della celebrazione nella chiesa di San Pietro a Terni -. Iniziava la Chiesa. L’eucarestia, ossia il pane e il vino che vengono mangiati, fanno la Chiesa; l’eucarestia infatti trasforma le singole persone in un corpo unico, quello di Cristo. Il legame tra l’Eucarestia e la comunit\u00e0 cristiana \u00e8 indissolubile; se non c’\u00e8 l’una non c’\u00e8 l’altra. Se non partecipiamo alla messa, se non ci nutriamo del corpo e del sangue di Cristo, rimaniamo soli e quindi tristi, indifesi e deboli. Se invece ci raccogliamo attorno all’altare e ci nutriamo del Signore, veniamo liberati dalla solitudine e dal peccato per essere trasformati in unico Corpo, quello di Cristo’. Un’unit\u00e0 nella quale cresce la comunit\u00e0 dei credenti che, uscita dalla messa della domenica, sappia guardare gli altri; una comunit\u00e0 che testimoni alla citt\u00e0 l’amore che nasce da quel pane spezzato per tutti. Dopo la celebrazione \u00e8 seguita poi la processione per le vie della citt\u00e0, accompagnata dai sacerdoti, confraternite, chierichetti e rappresentanti delle parrocchie e associazioni, fino a piazza della Repubblica e quindi alla cattedrale di Terni con la preghiera corale per i deboli, i poveri, per chiunque ha bisogno di amore e di consolazione, vicino o lontano: segno tangibile di una condivisione e partecipazione alla vita della citt\u00e0 e ai suoi problemi, a quelli dell’intera comunit\u00e0 a cui donare quell’amore evangelico capace di superare gli individualismi, di liberare dalla schiavit\u00f9 del denaro e del materialismo che acceca, l’energia pi\u00f9 preziosa contro il radicarsi del male. Un legame della comunit\u00e0 cristiana con la citt\u00e0 stessa, che scende nel profondo della vita cittadina perch\u00e9 i ragazzi non crescano alla scuola della violenza ma a quella del Vangelo, perch\u00e9 l’adolescenza non sia scandalizzata dalla cattiveria, perch\u00e9 i giovani non siano lasciati a loro stessi senza un orientamento per la vita, ma al contrario possano trovare compagnia e aiuto e sappiano costruire fin da ora un futuro nuovo. Soprattutto, perch\u00e9 nelle famiglie sia spezzato ogni giorno il pane dell’amore e del sostegno reciproco. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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