{"id":6975,"date":"2008-10-03T00:00:00","date_gmt":"2008-10-03T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavoce.it\/?p=6975"},"modified":"2008-10-03T00:00:00","modified_gmt":"2008-10-03T00:00:00","slug":"la-politica-di-venezia-e-la-profezia-di-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavoce.it\/la-politica-di-venezia-e-la-profezia-di-francesco\/","title":{"rendered":"La politica di Venezia e la profezia di Francesco"},"content":{"rendered":"

Sar\u00e0 l’olio del Veneto quest’anno ad alimentare la lampada votiva perenne che arde davanti alla tomba di san Francesco, Patrono d’Italia. Si muovono in molti da questa grande regione che unisce insieme realt\u00e0 diverse ricche di valori storici e di beni culturali. Si dovrebbe parlare di Triveneto per le tre Venezie, di cui si compone. Come regione ecclesiastica \u00e8 formata da quindici diocesi, circa sette milioni di abitanti e quasi cinque mila preti. \u00c8 una regione che ha segnato le sorti d’Italia nel passato e tuttora, anche dal punto di vista economico e politico, esercita una grande influenza nel resto del Paese. L’Umbria al confronto \u00e8 una realt\u00e0 minuscola, poco pi\u00f9 di un decimo della popolazione, priva del mare e delle grandiose montagne. Il pellegrinaggio che il Veneto compie ad Assisi non pu\u00f2 lasciare indifferenti coloro che riflettono sulla storia e ne cercano segni ed orientamenti. Concentrando l’attenzione per un momento su Venezia salta subito alla mente la sua secolare dominazione dei mari come repubblica marinara, la sua fortuna bellica e la fama di conquistatrice, le sue glorie e lo splendore di citt\u00e0 unica al mondo. Venezia, per la storia e oltre la storia, \u00e8 simbolo di una cristianit\u00e0 che parte alla crociata e si arricchisce con il bottino di terre occupate, disposta al compromesso e al commercio su vasta scala. Facendo visita alla piccola cittadella di Assisi, la Serenissima fa un bagno di umilt\u00e0 e scopre una dimensione antica e pure di grande suggestione e gloria e di conquista, ma in un senso diverso. Francesco fu un cavaliere fallito, si ferm\u00f2 a Spoleto e non and\u00f2 oltre. Fece pure lui, ma a modo suo, la crociata, che lo port\u00f2 alla presenza del sultano d’Egitto a Damietta, con l’intenzione di convertirlo, cosa che non gli riusc\u00ec neppure a lui, come non \u00e8 riuscito a nessun’ altro dopo. La politica di Venezia e la profezia di Francesco sono due volti di una stessa cristianit\u00e0 antica, oggi interpellata di nuovo a guardare all’Oriente con l’occhio della politica e della profezia, esercitando con responsabilit\u00e0 vocazioni e compiti che la Provvidenza ha assegnato a Venezia e ad Assisi, al Veneto e all’Umbria, e ancor pi\u00f9 in generale, a cristiani seminati nel mondo globale. Il card. Scola ha preso atto del pericolo dello scontro di civilt\u00e0 che oggi si corre ed ha suggerito il processo di vicinanza e comunione che lui chiama ‘meticciato’, che induce a superare la separatezza dei diversi tra loro. Nello stesso tempo Assisi e l’Umbria hanno ricevuto il testimone consegnato da Giovanni Paolo II dello spirito di Assisi, della preghiera per la pace attraverso l’incontro con le religioni e il dialogo. Sono sfide che non provengono solo da suggestioni ed esperienze del passato, quanto dall’analisi di ci\u00f2 che continuamente osserviamo con i nostri occhi nel confronto con il fenomeno del terrorismo, dell’immigrazione di massa, delle persecuzioni contro i cristiani, della islamofobia che monta ovunque in corrispondenza con la dffusione di moschee in tutta Europa. Assisi e Venezia insieme, accanto a Francesco uomo di pace, ma anche grande apostolo e predicatore del Vangelo, veramente uomo universale amante e annunciatore del Crocifisso, nel rifiuto di ogni crociata armata, possono rappresentare un modello di impegno cristiano carico di rinnovato slancio e incisiva volont\u00e0 di pace. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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