{"id":66540,"date":"2022-05-07T17:25:33","date_gmt":"2022-05-07T15:25:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavoce.it\/?p=66540"},"modified":"2022-05-07T17:30:09","modified_gmt":"2022-05-07T15:30:09","slug":"le-chiese-e-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavoce.it\/le-chiese-e-la-guerra\/","title":{"rendered":"Le Chiese e la guerra"},"content":{"rendered":"<p class=\"abody\"><span class=\"Fid_6\"> Qualche giorno fa, Alberto Melloni, autorevole studioso di storia del<\/span><span class=\"Fid_6\"> cristianesimo, ha osservato che <strong>fra gli effetti negativi della guerra in Ucraina c\u2019\u00e8 la fine dell\u2019ecumenismo<\/strong>.<\/span><span class=\"Fid_6\"> Si riferiva in particolare al dialogo fra i cattolici e gli ortodossi, e alle posizioni del Patriarca Kirill. Per noi cattolici il rapporto con gli ortodossi \u00e8 molto importante, perch\u00e9 sono quelli a noi pi\u00f9 vicini. Per la Chiesa cattolica, preti e vescovi ortodossi sono ordinati validamente dal punto di vista sacramentale, e quindi tutti i sacramenti da loro amministrati sono validi, non solo il battesimo. E cos\u00ec \u00e8 anche per altre Chiese orientali di antica tradizione (armeni, copti e altri) che pure non appartengono alla Ortodossia in senso stretto.<\/span><\/p>\n<p class=\"abody\"><span class=\"Fid_6\"> Ma pi\u00f9 che il rapporto con i cattolici, <strong>\u00e8 in crisi l\u2019unit\u00e0 della Chiesa ortodossa al suo interno<\/strong>. Questo accade perch\u00e9, come \u00e8 noto, quella Chiesa non ha, e non vuole avere, un\u2019autorit\u00e0 centrale paragonabile al Papato.<\/span><\/p>\n<p class=\"abody\"><span class=\"Fid_6\"> Tradizionalmente il Patriarca di Costantinopoli ha un primato di onore; il massimo che pu\u00f2 fare \u00e8 convocare un sinodo di tutte le Chiese ortodosse. E in effetti Bartolomeo lo aveva convocato per il 19 giugno 2016 dopo 55 anni di preparazione (ripeto: 55 anni). Ma all\u2019ultimo momento salt\u00f2 perch\u00e9 quattro delle quattordici Chiese che avevano aderito chiesero, con un pretesto, un rinvio a tempo indeterminato. A capo dei dissidenti c\u2019era (lo indovinate?) il Patriarca di Mosca &#8211; che da solo rappresenta pi\u00f9 fedeli di tutti gli altri messi insieme &#8211; e senza di lui il sinodo si poteva anche fare ma non aveva pi\u00f9 senso. E qual era (ed \u00e8) il vero motivo del dissidio?<\/span><\/p>\n<p class=\"abody\"><span class=\"Fid_6\"> Il fatto che Bartolomeo accetta la decisione degli ortodossi ucraini di staccarsi dal Patriarcato di Mosca e di eleggere un loro Patriarca con sede in Kiev. Quelle Chiese, mancando di un\u2019autorit\u00e0 centrale, sono strutturate su base nazionale, e da nazionali a nazionaliste e governative il passo \u00e8 breve. Oggi possiamo essere critici verso la costruzione del Papato come una monarchia assoluta, ma \u00e8 grazie anche a quella storia che oggi la Chiesa romana \u00e8 veramente universale e transnazionale, cattolica nel senso migliore della parola.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qualche giorno fa, Alberto Melloni, autorevole studioso di storia del cristianesimo, ha osservato che fra gli effetti negativi della guerra in Ucraina c\u2019\u00e8 la fine dell\u2019ecumenismo. Si riferiva in particolare al dialogo fra i cattolici e gli ortodossi, e alle posizioni del Patriarca Kirill. 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