Senza risorse le idee anche le pi\u00f9 geniali e brillanti rimangono sogni o motivi di frustrazione’. \u00c8 quanto ha osservato, in un rapido passaggio del suo ampio intervento, il rettore dell’Universit\u00e0 per stranieri di Perugia Stefania Giannini mercoled\u00ec scorso alla presenza del ministro degli esteri Massimo D’Alema per l’inaugurazione dell’anno accademico. Stava parlando di opportunit\u00e0 e progetti che un tipo di universit\u00e0 come questa (in realt\u00e0 tutte le 94 universit\u00e0 italiane) potrebbe realizzare. Si \u00e8 fatto riferimento ai 52 studenti afghani che hanno frequentato i corsi di lingua, alcuni dei quali si sono trattenuti per studi pi\u00f9 specilistici con l’intenzione di riportare in patria la loro felice esperienza di vita. Sarebbe importante realizzare questo tipo di penetrazione culturale nel mondo, soprattutto in alcuni mondi chiusi e refrattari, mettendo a confronto le ricchezze e i valori del nostro patrimonio storico, attraverso scambi culturali seri, improntati al dialogo e al rispetto senza ombra di colonialismo culturale. Su questi temi \u00e8 intervenuto anche D’Alema, che ha disegnato un quadro della globalizzazione e delle sue sfide che non possono essere eluse e che tuttavia nessuna nazione da sola riesce a controllare e dominare. Sono le sfide della fame, del terrorismo, delle risorse energetiche, del nucleare, del clima e dell’ambiente. Si pensi che il 2% della popolazione possiede la met\u00e0 della ricchezza mondiale. La maggiore ricchezza globale non ha portato maggiore sicurezza. Ancor oggi 2,6 miliardi di persone vivono con una media di 2 dollari al giorno e 1 miliardo con un solo dollaro. \u00c8 il lato oscuro della globalizzazione che non ha mantenuto le sue promesse, ed ha provocato anche rigurgiti di nazionalismo e particolarismo, tribalismo e egoismo di gruppo. In questo scenario si hanno anche risvolti psicologici: il tempo di passioni tristi. Per la prima volta si nota che i giovani dei paesi sviluppati sono convinti che il loro futuro sar\u00e0 peggiore di quello dei loro padri. Solo i giovani dei paesi poveri sono convinti che il loro futuro sar\u00e0 migliore. Queste cose le ha dette D’Alema nella lectio magistralis, in concordanza con l’esplicitazione dell’esigenza di ricorrere alla cultura, all’esperienza europea, alla diffusione del nostro patrimonio storico che nessuno ha detto ‘cristiano’, ma che noi possiamo dire tale e che era nell’aria, ed \u00e8 stato a pi\u00f9 riprese esplicitato da Ratzinger come ad esempio nel discorso di due anni fa a Subiaco quando ha additato san Benedetto, che ha creato le basi della nostra civilt\u00e0, modello di cui il mondo ha bisogno. Questo \u00e8 anche il discorso dei papi del nostro tempo, senza differenze e contrasti tra loro, tutti unanimemente protesi verso un futuro che veda il superamento dei nazionalismi, delle diseguaglianze, delle sacche di miseria e di fame, di ignoranza e di epidemie. Ed \u00e8 anche ci\u00f2 che la Chiesa fa nelle sue azioni di insegnamento diffuso e persistente, convalidato dall’azione di giustizia, pace e solidariet\u00e0 che i missionari non si sono mai stancati di operare in tutte le parti della terra con un contributo anche di sangue. La parola e il pane, o se meglio si vuole dire, il libro, la croce e l’aratro, i simboli benedettini da riproporre ancora in tutta la loro attualit\u00e0. Detto questo, \u00e8 penoso che i nostri politici ci costringano a spendere tempo e risorse per i ‘Dico’. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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