{"id":56335,"date":"2020-02-21T12:30:20","date_gmt":"2020-02-21T10:30:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavoce.it\/?p=56335"},"modified":"2020-02-23T12:55:23","modified_gmt":"2020-02-23T10:55:23","slug":"perfezione-senza-confini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavoce.it\/perfezione-senza-confini\/","title":{"rendered":"Una perfezione senza confini"},"content":{"rendered":"
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L\u2019anno liturgico, oltre a essere la celebrazione del Mistero pasquale manifestato nella Pasqua settimanale della domenica, \u00e8 anche una<\/span>\u00a0lectio\u00a0continua sulla Parola di Dio. Il Vangelo proclamato nella liturgia interpreta l\u2019intera storia della salvezza, tramite un \u201cesegeta\u201d d\u2019eccezione: Ges\u00f9 Cristo, \u201ccolui che d\u00e0 origine alla nostra fede e la porta a compimento\u201d (<\/span>Eb<\/em>\u00a012,2). L\u2019incontro domenicale si configura come una vera catechesi per la nostra vita, un percorso di grazia che in queste domeniche \u00e8 particolarmente evidente.<\/span><\/p>\n

“Siate perfetti…”<\/h2>\n

Il Discorso della montagna, iniziato con le Beatitudini, si conclude questa domenica con un\u2019affermazione inaudita: \u201cSiate perfetti come \u00e8 perfetto il Padre vostro celeste\u201d (<\/span>Mt<\/em>\u00a05,48). \u00c8 interessante cogliere il passaggio che Ges\u00f9 ci propone: passare dalla prima Rivelazione, che ha dato origine alla prima Alleanza con il popolo d\u2019Israele, alla seconda e definitiva Alleanza, di natura universale, che non cancella ma d\u00e0 compimento. <\/span><\/p>\n

Il Signore attua la sua pedagogia divina con una prossimit\u00e0 che non \u201cviolenta\u201d la capacit\u00e0 di accogliere la Sua grandezza. Egli accompagna la comprensione della inaudita rivelazione del suo mistero a un popolo che si \u00e8 scelto perch\u00e9 \u201cil pi\u00f9 piccolo\u201d, attraverso profeti e mediatori, con gesti e parole comprensibili dentro quel contesto, in quel tempo, a quelle per<\/span>sone.<\/span><\/p>\n

Quella che gli studiosi chiamano \u201ceconomia della salvezza\u201d \u00e8 un vero cammino di comprensione di quel mistero descritto domenica scorsa nella seconda lettura<\/a>: \u201cQuelle cose che occhio non vide, n\u00e9 orecchio ud\u00ec, n\u00e9 mai entrarono in cuore di uomo, Dio le ha preparate coloro che lo amano\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Tale progressione della comprensione si esplicita proprio nella successione della storia fino alla pienezza raggiunta in Ges\u00f9 Cristo, culmine della rivelazione. Ecco perch\u00e9 Ges\u00f9 afferma: \u201cVi \u00e8 stato detto\u2026 Ma io vi dico\u2026\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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LA PAROLA\u00a0<\/span>della Domenica<\/strong><\/p>\n

PRIMA LETTURA
\n<\/span>Dal Libro del Levitico 19,1-2.17-18<\/span><\/a><\/p>\n

SALMO RESPONSORIALE
\n<\/span>Salmo 102 (103)<\/span><\/a><\/p>\n

SECONDA LETTURA
\n<\/span>I Lettera di San Paolo ai Corinzi 3,16-23<\/span><\/a><\/p>\n

VANGELO
\n<\/span>Dal Vangelo secondo Matteo 5,38-48<\/span><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Figli dello stesso Padre<\/h2>\n

Queste domeniche,\u00a0ascoltando questa parola, noi cogliamo l\u2019essenziale della novit\u00e0 di Cristo. Se il \u201cma io vi dico\u201d pone un limite a quanto proposto dalla \u201cpedagogia divina\u201d fino a Cristo, il successivo percorso non ha confini, n\u00e9 geografici n\u00e9 storici n\u00e9 tantomeno umani. Il riferimento \u00e8 l\u2019uomo nuovo Ges\u00f9 Cristo, perch\u00e9, come lui, apparteniamo allo stesso Padre (<\/span>1Cor<\/em>\u00a03,21-23) e abbiamo la medesima meta: \u201cVoi dunque siate perfetti come \u00e8 perfetto il Padre vostro celeste\u201d (<\/span>Mt<\/em>\u00a05,48).<\/span><\/p>\n

La liturgia odierna orienta la<\/span>\u00a0comprensione di \u201cperfezione\u201d non in senso morale o, peggio, moralistico, ma di pienezza e di realizzazione del progetto di Dio, le cui radici le troviamo gi\u00e0 nella legge di santit\u00e0 descritta nel libro del Levitico: \u201cSiate santi, perch\u00e9 io, il Signore, vostro Dio sono santo\u201d (<\/span>Lv<\/em>\u00a019,2), un testo quello del\u00a0<\/span>Levitico che ripresenta il Decalogo di<\/span>\u00a0Esodo\u00a020, con ulteriori specificazioni e ad uso morale e cultuale. <\/span><\/p>\n

Le antitesi della domenica precedente e di quella odierna evidenziano un parallelismo, e nello stesso tempo un superamento. \u201cIo vi dico infatti: se la vostra giustizia non superer\u00e0 quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli\u201d (<\/span>Mt<\/em>\u00a05,20).<\/span><\/p>\n

Giustizia umana e giustizia divina<\/h2>\n

Superare\u00a0la giustizia umana-religiosa\u00a0per abbracciare quella\u00a0divina! Cos\u00ec si potrebbero\u00a0sintetizzare le sei antitesi\u00a0di queste due domeniche.\u00a0L\u2019orizzonte sconfinato\u00a0della misericordia di\u00a0Dio non cancella i presupposti\u00a0di giustizia della Legge\u00a0espressa nei Comandamenti,\u00a0e potremmo dire che non\u00a0<\/span>si sostituisce nemmeno alle esigenze della giustizia civile, ma conferma la fiducia di Dio in un\u2019umanit\u00e0 redenta, capace di riorientare la propria vita al bene.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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L\u2019immagine che portiamo impressa di Dio nel nostro cuore pu\u00f2 essere concepita come il \u201cDna della santit\u00e0\u201d in noi, che il virus del peccato non pu\u00f2 cancellare<\/span>\u00a0– a meno di una ferrea volont\u00e0 orientata al male, che rifiuta ogni perdono. Per questo c\u2019\u00e8 speranza, e il Signore \u00e8 il primo a fidarsi della sua creatura.<\/span><\/p>\n

Iperboli d’amore<\/h2>\n

Le \u201ciperboli\u201d che Ges\u00f9 usa sono il tentativo dialettico di farci comprendere il cuore del messaggio d\u2019amore del Padre, esplicitato attraverso alcune narrazioni riassunte nelle parabole della misericordia: la pecora perduta (<\/span>Lc<\/em>\u00a015,1-79), la dramma perduta (<\/span>Lc<\/em>\u00a015,8-10) e, in particolare, il padre misericordioso (<\/span>Lc<\/em>\u00a015,11-32). <\/span><\/p>\n

Un amore sconfinato che non ha pi\u00f9 riferimenti geografici riferiti a un popolo, quello d\u2019Israele, ma l\u2019umanit\u00e0 intera, come ci ricorda la parabola del buon samaritano (<\/span>Lc<\/em>\u00a010,29-37).<\/span><\/p>\n

Nessuno \u00e8 straniero nella \u201cpatria della fede\u201d, anzi, la fede ci spinge a riconoscere in ogni essere umano la scintilla di Dio, anche se non esplicitata nella professione della fede. Se apriamo gli occhi, scorgiamo uomini e donne \u201cdelle beatitudini\u201d, che vivono le esigenze del Vangelo espresse nelle opere di misericordia, anche se si dicono non credenti.<\/span><\/p>\n

Don Andrea Rossi<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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