‘E’ mezzogiorno. Vedo la chiesa aperta. Bisogna entrare. Madre di Ges\u00f9 Cristo, non vengo a pregare. Vengo solo, o Madre, per guardarti’stare con te, Maria”(P. Claudel) Guardare Maria, semplicemente, per imparare a poco a poco a guardare con i suoi occhi. \u00c8 forse il modo pi\u00f9 semplice e pi\u00f9 profondo per capire il posto di Maria nella propria vita, il suo ruolo nella propria fede. Guardare Maria, e, prima, vedere in lei la figura della madre: la Madre col Bambino, o la Vergine pregnante come la nostra Madonna delle Grazie, Madre della Grazia che \u00e8 Cristo: la pi\u00f9 adatta a farci conoscere Cristo, perch\u00e9 l’ha portato in grembo. S\u00ec, prima, guardare la Madre, perch\u00e9 il ruolo di Maria \u00e8 di condurci a Cristo. Lo dicono in modo luminoso certe icone della Madonna intitolate: ‘Odighitria’, cio\u00e8 ‘colei che indica la via’. La Madonna vi \u00e8 raffigurata con il bambino in braccio, mostrando con il dito suo Figlio, come per ricordarci che Lui solo \u00e8 la via, la verit\u00e0 e la vita.Guardare la Madre e chiederle l’amore. Perch\u00e9 solo l’amore introduce nel mistero della persona per farcela conoscere. \u00c8 il senso della preghiera del rosario: contemplare la vita di Cristo chiedendo a Maria la penetrazione e la limpidezza del suo sguardo. I Misteri della luce (il battesimo di Ges\u00f9, la manifestazione di Ges\u00f9 alle nozze di Cana, l’annuncio del Regno, la trasfigurazione, l’istituzione dell’eucarestia) inseriti nel rosario tradizionale da Giovanni Paolo II, ci fanno capire quanto la preghiera alla Madonna sia cristocentrica. Difatti, l’unico tra questi cinque misteri in cui appare la figura di Maria \u00e8 quello di Cana, dove la sua presenza scompare davanti al Figlio ed \u00e8 tutta in funzione di lui: la sua richiesta (‘Non hanno pi\u00f9 vino’) ‘provoca’ il miracolo e la manifestazione di Ges\u00f9; la sua raccomandazione (‘Fate tutto quello che Egli vi dir\u00e0’) ci fa rivolgere lo sguardo a lui come all’unica salvezza. Poi, guardare Maria come nostra sorella, cos\u00ec vicina a noi anche se ‘alta pi\u00f9 che creatura’. Vicina a noi nelle sue domande (‘Come avverr\u00e0 questo?’, ‘Figlio, perch\u00e9 ci hai fatto cos\u00ec?’), nelle sue paure (‘Tuo padre e io, angosciati, ti abbiamo cercato!’), nelle sue notti’ Guardarla come nostra sorella e chiederle la fede’ e osare tentare di imitarla perch\u00e9 anche lei ‘avanzava nella peregrinazione della fede’. Contemplare, allora, le mani aperte della nostra Madonna delle Grazie: mani che dicono lo stupore davanti alle grandi cose che Dio fa per noi, ma anche l’abbandono fiducioso davanti al mistero; mani che esprimono il suo silenzio fecondo quando davanti all’incomprensibile taceva per illuminare gli avvenimenti della storia alla luce della fede, cercando di discernere, nelle vicissitudini confuse e oscure della vita, il chiarore del disegno di Dio. Infine, guardare a Maria come a questa bambina semplice e pura, invulnerabile e disarmata, e chiederle la Speranza, per diventare anche noi piccoli e semplici, figli insomma, secondo la volont\u00e0 del Figlio nelle sue ultime parole di affidamento reciproco: ‘ecco tua madre, ecco tuo figlio’. E per questo, pi\u00f9 ancora che guardarla, lasciarsi guardare da lei, secondo il consiglio di un vecchio parroco al suo giovane confratello, nel Diario di un curato di campagna di Bernanos: ‘E la Santa Vergine, la preghi la Santa Vergine? – Che domanda! – Lo si dice’ solo, la preghi come si deve, la preghi bene? \u00c8 nostra madre, siamo intesi. \u00c8 la madre del genere umano, la nuova Eva. Ma \u00e8 anche sua figlia’ Nata senza peccato: quale stupefacente solitudine! la Vergine era l’Innocenza. Ti rendi conto di ci\u00f2 che siamo per lei, noialtri, la razza umana? Oh, naturalmente, ella detesta il peccato, ma, infine, non ha nessuna esperienza di esso, quell’esperienza che non \u00e8 mancata ai pi\u00f9 grandi santi, allo stesso santo d’Assisi, per quanto sia serafico. Lo sguardo della Vergine \u00e8 il solo sguardo veramente infantile, il solo vero sguardo di bambino che si sia mai levato sulla nostra vergogna e la nostra disgrazia. S\u00ec, per ben pregarla, bisogna sentire su se stessi questo sguardo che non \u00e8 affatto quello dell’indulgenza ‘ perch\u00e9 l’indulgenza si accompagna sempre a qualche amara esperienza ‘ ma della tenera compassione, della sorpresa dolorosa, di non si sa quale altro sentimento, inconcepibile, inesprimibile, che la fa pi\u00f9 giovane del peccato, pi\u00f9 giovane della razza da cui \u00e8 uscita e, bench\u00e9 madre attraverso la grazia, Madre delle grazie, ne fa la pi\u00f9 giovane del genere umano’ <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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