Tanti ne son passati da quando, di ritorno da un pellegrinaggio a Lourdes, nacque la Comunit\u00e0 di Capodarco, nell’omonimo paesino tra Fermo e Porto San Giorgio (Ap). Quaranta anni. Era il 1966: un gruppetto di disabili, ‘sobillati’ da un giovane prete fermano, don Franco Monterubbianesi, stanchi dell’inerzia alla quale li condannavano da una parte l’anonimato dei vecchi istituti per handicappati e, su tutt’altro fronte, la famiglia, il cui calore li superproteggeva fino a soffocarli, decisero di andare a vivere insieme. Nel 1974, dopo tre anni di rodaggio a Fabriano, quell’esperienza viene trapiantata a Gubbio, nell’antico convento di San Girolamo, sul monte. Oggi le sorelle Clarisse se lo sono ripreso, mettendo sull’altro piatto della bilancia il grande monastero della Trinit\u00e0, al centro di Gubbio, dove la Comunit\u00e0 si sta insediando. Quel manipolo di eroi (o di incoscienti?) ragionava molto. Troppo? Diceva che il problema non \u00e8 la disabilit\u00e0. La disabilit\u00e0 \u00e8… quello che \u00e8: uno stato fisico o psichico. Uno c’\u00e8 nato, per un altro \u00e8 stata la conseguenza di un trauma. Ma il problema – dicevano – non \u00e8 tanto la disabilit\u00e0. Il problema vero \u00e8 piuttosto l’emarginazione, che nasce dalla reazione che la societ\u00e0 e la sua cultura adottano nei confronti del disabile: lo confinano ai margini. Con un ‘sussidio’, che in realt\u00e0 \u00e8 un’elemosina, raramente succosa, pi\u00f9 spesso misera. Cocco bello, sta’ a letto fino a mezzogiorno’ quando ti svegli trovi un bel biglietto di banca sul comodino, e non sei obbligato nemmeno a domandarti chi ce l’ha messo. Prendilo! E taci. E non dimenticarti di ringraziare. Il problema vero \u00e8 il cinismo che minimizza: enfatizzando, ad esempio, l’abolizione delle barriere architettoniche. Sembra che quelli del disabile siano solo bisogni di tipo tecnico\/riabilitativo\/ lavorativo. E se avesse bisogno di una famiglia? Gli offri un pellegrinaggio? Un servizio a ore? Il problema vero \u00e8 il custodialismo che discrimina, e dice (o pi\u00f9 spesso fa capire) che, mentre tutti i cittadini meritano di essere promossi, con i disabili ci si pu\u00f2 limitare a custodirli: se sopravvivono, \u00e8 grasso che cola! E non si dimentichino di ringraziare. Come mai? Su questa filiera di domande sono nate le comunit\u00e0 di Capodarco. ‘Le’: al plurale; oggi in Umbria sono due: la Capodarco dell’Umbria, presieduta finora dallo scrivente, e la comunit\u00e0 di Capodarco di Perugia, presieduta da Francesca Bond\u00ec. Abbiamo fatto male a separarci? Fatte le dovute proporzioni, abbiamo seguito l’esempio (cattivo?) dei Francescani che si divisero quando il corpo di san Francesco era ancora caldo. Ma, ad onta delle divisioni, abbiamo pur sempre progetti di grande spessore da proporre ai nostri fratelli uomini e, in particolare, a coloro che si riconoscono in Cristo che libera, perch\u00e9 ha a cuore la libert\u00e0 e la dignit\u00e0 di tutti. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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