San Valentino 2006: Terni, in un passaggio cruciale della propria storia recente, ritrova la solidariet\u00e0, l’unit\u00e0 e la robustezza del legame con il santo patrono della citt\u00e0 e dell’amore. L’amore senza confini \u00e8 stata la ragione della vita di Valentino ed anche della sua morte. \u00c8 ancora oggi il fulcro di un legame con il territorio e la comunit\u00e0 ternana che si rinnova nel tempo con immutato vigore perch\u00e9 ‘San Valentino \u00e8 il pastore buono che ha guidato e curato Terni con un amore grande e generoso’ ha ricordato mons. Paglia nel corso del solenne pontificale. Il vescovo non ha esitato, con fermezza e incisivit\u00e0, a ribadire la forza di un amore cos\u00ec grande e universale, e che non ha tralasciato il ricordo di Giovanni Paolo II e di don Andrea Santoro ‘che hanno mostrato al mondo intero come si vive e come si vuol bene’. Terni, oggi pi\u00f9 di ieri, riparte da questo amore, dalla vitalit\u00e0 che muove i cuori. San Valentino \u00e8 un testimone di questo e indica la strada verso una cultura di dedizione, di rafforzamento dell’amicizia, di altruismo. La citt\u00e0 dell’acciaio ha sempre ricevuto una spinta all’universalit\u00e0 e al rinnovamento dalla testimonianza di San Valentino, che va ben oltre le tradizioni popolari, il folklore, le leggende sugli innamorati, i mutamenti della storia economica e sociale, ma segna radicalmente le prospettive e le speranze della gente. Il futuro della citt\u00e0, secondo il presule, non pu\u00f2 prescindere dall’amore, ma deve contare anche ‘u una modernit\u00e0 pi\u00f9 flessibile che punta sulla qualit\u00e0, sulla creativit\u00e0, sulla conoscenza, sull’apertura; su un modo diverso di vivere e di essere parte della citt\u00e0’. Ed \u00e8 in tale ottica che si sta sviluppando il piano universitario ternano e la neonata Fondazione per le cellule staminali, quali propulsori di un nuovo sviluppo che va oltre la vocazione industriale della citt\u00e0 degli anni passati. Mons. Paglia ha quindi detto che ‘l’orientamento verso gli interessi comuni deve finalmente prevalere su quello degli interessi egoistici, perch\u00e9 lo sviluppo della citt\u00e0, ma anche dell’Umbria, non pu\u00f2 essere solo di una parte. Per questo si richiede il rispetto delle regole della convivenza, della solidariet\u00e0 ‘ ha proseguito – e della sana competizione per erodere lo spazio al particolarismo, al localismo, alla protezione solo di cerchie sociali ristrette’.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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