In questi giorni si parla degli Ebrei, una volta tanto non dello Stato d’Israele e della sua politica, n\u00e9 del conflitto con i palestinesi, e neppure dei fermenti di antigiudaismo che serpeggiano qua e l\u00e0 tra gruppi di giovani sprovveduti, ma della loro storia e del patrimonio culturale che hanno consegnato al mondo. Si \u00e8 appena conclusa la giornata per l’approfondimento della conoscenza dell’ebraismo proposta da cattolici ed ebrei che ritorna ormai da sedici anni nella data del 17 gennaio ed in questa occasione ebrei e cattolici si sono trovati d’accordo, senza ombra di dubbio, nel riproporre con forza e convinzione, ‘la legge di Dio’, conosciuta come ‘Decalogo’, parola greca composta che significa ‘dieci parole’.<\/p>\n
Dieci parole che indicano una via da percorrere per avere una vita buona e una societ\u00e0 umana degna di essere vissuta. Dieci parole per evitare che il mondo precipiti nel degrado morale e nella corruzione della libert\u00e0.<\/p>\n
Queste parole della Bibbia ebraica, accolte e riproposte da Ges\u00f9 ai suoi discepoli, il rabbino Giuseppe Laras, presidente dell’Assemblea dei rabbini d’Italia, le ha definite una ‘vera e propria stella polare della fede e della morale del popolo di Dio’. Ha aggiunto che sono anche ‘il grande codice’ della civilt\u00e0 etica dell’intera umanit\u00e0, dato che esse identificano bene e male, giusto e ingiusto, vero e falso rispondendo a criteri propri della coscienza retta di ogni creatura umana. Nel proporre queste dieci parole in questo momento storico all’intera umanit\u00e0 non si intende traferire la regola di comportamento propria della cultura di un popolo ad altre culture e altri contesti e neppure imporre una legge fredda ed astratta calata dall’alto. Il decalogo, dato sul monte in mezzo al deserto, come in un luogo fuori dello spazio e del tempo segna l’alleanza universale tra l’Io e l’Altro, tra l’Alto della trascendenza e il profondo della coscienza, tra le libert\u00e0 e la responsabilit\u00e0.<\/p>\n
Le Dieci parole costituiscono anche il fondamento e il criterio di legittimit\u00e0 per l’elaborazione di ogni legislazione umana, religiosa e civile, la fonte ispiratrice di ulteriori possibili codici etici. La loro fedele osservanza permette di realizzare la giustizia e la pace nel mondo. Si evita cos\u00ec che vengano costruiti modelli disumani di comportamento che portano alla violenza sotto tutte le forme, propagandata da ideologie disumane o da personaggi grotteschi, esaltati e persi nelle manie di potenza. Rileggere il famoso testo dell’Esodo (cap. 20) a ricordo della shoah (il 27 gennaio si celebra la Giornata della memoria) e delle tragiche esperienze di cui fa spettacolo la storia contemporanea, pu\u00f2 essere la maniera migliore per comprenderne il valore e la decisiva importanza per i futuro dell’umanit\u00e0.<\/p>\n
Lo ha voluto ricordare anche papa Benedetto XVI, a Colonia nella visita alla sinagoga l’agosto scorso (presto visiter\u00e0 anche quella di Roma, invitato dal rabbino capo Riccardo Di Segni): ‘Il decalogo \u00e8 per noi patrimonio e impegno comune. I Dieci comandamenti non sono un peso, ma l’indicazione del cammino verso una vita riuscita’.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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