All’inizio dell’anno scolastico si ripropone il discorso dell’insegnamento religioso, in particolare per la crescente popolazione islamica. Sono 420 mila gli studenti stranieri nelle scuole italiane. La soluzione \u00e8 legata a casi diversi secondo le situazioni e le scelte delle famiglie. Un caso articolare \u00e8 quello delle scuole esclusivamente islamiche. Una di queste la scuola islamica di via Quaranta a Milano, \u00e8 stata chiusa con uno strascico di polemiche e dopo tentativi di soluzioni varie. Motivo della chiusura \u00e8 l’illegalit\u00e0, in quanto priva dei parametri che servono per qualificare una scuola in Italia, ma in sostanza per la paura e il pericolo che una scuola di questo tipo possa essere fomentatrice di incomprensione e di tensione nei confronti del paese e della cultura ospitante e quindi un ostacolo alla necessaria integrazione nella nostra societ\u00e0. Da pi\u00f9 parti sono venute preoccupazioni di carattere politico nei confronti di scuole islamiche, temute da alcuni scuole di odio antioccidentale. D’altra parte \u00e8 giusto che i figli di immigrati non perdano la loro identit\u00e0, la lingua e religione dei loro padri e questi hanno desiderio e diritto di trasmettere ai figli e nipoti la loro storia e la loro cultura. Un problema difficile e complesso che deve essere affrontato con il dialogo con le famiglie, come suggeriva il card. Tettamanzi di Milano, le autorit\u00e0 e i responsabili delle comunit\u00e0. La questione non riguarda solo Milano. Si \u00e8 scritto di scuole di questo tipo anche a proposito dell’Umbria. C’\u00e8 chi spinge a difesa dell’educazione alla coscienza dell’identit\u00e0 originaria propria e chi a difesa dell’integrazione nella societ\u00e0 di accoglienza, che sono le due facce della popolazione musulmana in Italia e in Europa. Le due cose devono andare insieme e svolgersi alla luce del sole, che vuol dire nella piena chiarezza e trasparenza di programmi, insegnanti e percorsi formativi che si possono attivare nella scuola pubblica o paritaria, pubblicamente verificabili, nel rispetto di quei valori di libert\u00e0, dignit\u00e0 e democrazia propri della cultura in cui i giovani si trovano a vivere, non chiusi in ghetti protettivi, ma respirando la libert\u00e0 della mente e crescendo nella comprensione reciproca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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