Abbiamo riferito recentemente sui dati forniti dal Rapporto dell’Osservatorio sulla povert\u00e0 in Umbria e ora ci ritroviamo a trattarne ancora sulla base delle notizie fornite dai Centri di ascolto delle Caritas delle otto diocesi umbre. Questi centri fanno parte di una rete nazionale che si \u00e8 messa in movimento in vista di delineare una fotografia della povert\u00e0 in Italia. La caratteristica e il pregio di questo tipo di informazione \u00e8 nel fatto che le notizie sono raccolte sul campo, dalla viva voce dei protagonisti, nel contatto umano e con la ricerca di una risposta sia pure parziale attraverso un aiuto o un consiglio o un incoraggiamento morale.<\/p>\n
Non sempre infatti le Caritas sono in grado di rispondere a tutte le richieste che vengono presentate. Queste sono le pi\u00f9 diverse, secondo i luoghi le persone, la composizione delle famiglie, l’et\u00e0, lo stato di salute. Una tendenza che accomuna le varie situazioni locali \u00e8 che la richiesta di aiuto aumenta ovunque e che tale richiesta viene fatta non da categorie a rischio come prima, immigrati clandestini disoccupati, senza fissa dimora, ma da cittadini italiani e da famiglie che non riescono a pagare la bolletta del gas, o l’affitto. A mio avviso, si deve considerare un campanello d’allarme particolarmente grave quando la richiesta viene da anziani normalmente restii a esporsi a uno sportello Caritas o altro, da normali famiglie del posto, soprattutto quando si devono sobbarcare una spesa straordinaria, come l’acquisto di libri scolastici per uno o due figli. Fare una analisi esatta dal punto di vista socio economico non \u00e8 nostra intenzione, n\u00e9 abbiamo la competenza per farlo.<\/p>\n
Presentiamo i racconti dei responsabili che sono a contatto diretto e quotidiano con le persone in difficolt\u00e0. Il compito delle Caritas, infatti, non \u00e8 la ricerca statistica, ma la formazione delle coscienze attraverso l’informazione e la testimonianza. La descrizione del bisogno \u00e8 corredata da un breve accenno anche ai tentativi di risposta concreta, che \u00e8 resa possibile sia dal servizio di volontariato, sia dai contributi che provengono dalla comunit\u00e0 ecclesiale. Siamo in periodo di “Avvento di Carit\u00e0”, ad esempio.<\/p>\n
E tuttavia salta agli occhi di ognuno che l’aumento della povert\u00e0 \u00e8 collegata con l’aumento del costo della vita e dell’aumento del livello di vita che comporta esigenze nuove. Se posso fare un ricordo personale degli anni del boom economico, insieme agli studenti universitari si andava a portare pacchi viveri a famiglie bisognose. Un giorno entrando in una casa c’era una vecchietta che guardava la televisione. I ragazzi non vollero pi\u00f9 andare a portare pacchi se non a qualche persona sola e malata.<\/p>\n
Oggi chi potrebbe dire che uno non \u00e8 povero perch\u00e9 ha un televisore, magari pure a colori? Oggi le cose sono in parte simili e in parte nuove, per la presenza degli immigrati bisognosi di lavoro vitto e alloggio, per l’aumento delle persone anziane e non autosufficienti, per il mancato supporto di famiglie solide e numerose. Dopo tutto questo si deve dare atto a questa rete di persone credenti e piene di speranza, una rete fatta di tanti che non compaiono negli elenchi e che sostengono un lavoro di cui la societ\u00e0 non riconosce debitamente il valore e il merito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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