stata celebrata con i rappresentanti di alcune delle confessioni presenti sul territorio e con la presenza di un alto prelato della chiesa ortodossa armena Taron Cherechian, la settimana di preghiera per l’unit\u00e0 dei cristiani. L’incontro di preghiera ecumenico nella chiesa di S. Antonio a Terni \u00e8 stato presieduto dal vescovo mons. Paglia, con la presenza di padre Andreca Vasile, prete ortodosso romeno, officiante per la comunit\u00e0 rumena presso la chiesa di S. Al\u00f2 e di Eric Noffke, da qualche mese responsabile della comunit\u00e0 evangelica di Terni. Canti e preghiere comuni hanno caratterizzato il rito penitenziale in cui si \u00e8 chiesto perdono per le divisioni che ancora oggi sono in atto nella Chiesa. Dopo le letture e le riflessioni proposte dai rappresentanti delle tre confessioni, insieme \u00e8 stata proclamata la preghiera del Credo e le invocazioni per la pace nel mondo e per l’unit\u00e0 dei cristiani. La presenza del Vescovo della Chiesa ortodossa armena, a segno di quella unit\u00e0 che deve ritrovare vigore pi\u00f9 forte che le divisioni attuali, retaggio di secoli di lotte e scismi ideologici, riporta anche alla mente la vicenda storica e religiosa della nazione armena, una delle prime del mondo a proclamarsi cristiana. La sua conversione risale al 299, ad opera di san Gregorio l’Illuminatore, figura prominente del cristianesimo armeno, mentre si preparava la persecuzione di Diocleziano. Le vicende poi, legate alla dominazione turca e le nuove idee di libert\u00e0 che si propagarono tra le minoranze cristiane, portarono al genocidio del popolo armeno con l’uccisione di almeno 300 mila persone. I superstiti si stabilirono per lo pi\u00f9 in Siria e in Libano e ricostituirono le proprie istituzioni comunitarie. Aggregata inizialmente alla Chiesa metropolitana di Cesarea di Cappadocia, la Chiesa armena divenne autonoma ai primi del sec. V, sotto la giurisdizione di una specie di patriarca che prende il nome di catholic\u00f2s. Ricordi di guerre e lotte, ancora oggi, per diverse ragioni, flagellano molti paesi e la testimonianza di pace data da una Chiesa divisa \u00e8 segnata da gravi ambiguit\u00e0, strutturalmente debole e poco credibile. \u00c8 necessario allora intensificare l’azione ecumenica e in particolare la preghiera per l’unit\u00e0. Con un’unica voce, senza divisioni si rinnova il comune impegno alla riconciliazione e alla giustizia, superando egoismi ed odio. L’unione diventa allora lievito nell’intera comunit\u00e0 umana di una nuova societ\u00e0 di pace e di diffusione di uno spirito di dialogo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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