{"id":2844,"date":"2002-12-06T00:00:00","date_gmt":"2002-12-06T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavoce.it\/?p=2844"},"modified":"2002-12-06T00:00:00","modified_gmt":"2002-12-06T00:00:00","slug":"catechista-non-solo-maestro-ma-testimone-ed-educatore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavoce.it\/catechista-non-solo-maestro-ma-testimone-ed-educatore\/","title":{"rendered":"Catechista: non solo maestro ma testimone ed educatore"},"content":{"rendered":"
Incontro decisamente importante quello tenutosi domenica 1 dicembre nel teatro “Excelsior” a Passaggio di Bettona. Mons. Sergio Goretti, vescovo di Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino, ha guidato infatti l’assemblea diocesana dei catechisti. Hanno partecipato numerosi catechisti, la cui attivit\u00e0 si articola in varie forme: iniziazione cristiana, catechesi rivolta ai giovani, centri di ascolto per adulti, tutti animati da desiderio di spiritualit\u00e0 e di profonda vita interiore. Il Vescovo ha voluto sottolineare che l’annuncio al Vangelo \u00e8 la missione pi\u00f9 grande. Certo, compito non facile, da cui deve scattare la domanda: si riesce a coinvolgere tutti, in modo particolare i giovani, in una ricerca che riempia di gioia? Si riesce a trasmettere loro il desiderio di partecipazione alla missione principale della Chiesa, l’evangelizzazione? Il punto \u00e8 come comunicare, come trasmettere e al contempo come far vivere il Vangelo. Sicuramente per farlo assimilare ci vuole anche una certa dose di genialit\u00e0. Oggi, i ragazzi hanno una mentalit\u00e0 pragmatica in un contesto familiare spesso assente. Lo sforzo \u00e8 di comunicare una proposta di gioia. La necessit\u00e0 \u00e8 di congiungere un messaggio da trasmettere con l’applicazione concreta. Stimolante \u00e8 stata la relazione del direttore dell’ufficio catechistico di Bologna, don Valentino Bulgarelli, il cui intervento ha avuto come filo conduttore il concetto di “conversione pastorale”. Tale concetto investe la figura e il ruolo del catechista. Nella storia della Chiesa si sono affermati, sottolinea Bulgarelli, quattro modelli di iniziazione cristiana: 1) il modello iniziale basato sulle testimonianze; 2) il modello del catechista come accompagnatore; 3) il modello di socializzazione medievale, dove il catechista ha assunto il ruolo di genitore; 4) il modello tridentino che punta sulla “classe”, sul catechista come maestro… Oggi, dal catechismo della “dottrina sociale” si \u00e8 passati al catechismo della “vita cristiana”. Sostanziale differenza, poich\u00e9 in tal senso il catechista non \u00e8 pi\u00f9 solo maestro, ma testimone ed educatore. In questo percorso, diventa fondamentale aiutare l’uomo e la donna “a guardarsi dentro”, a riconoscere i bisogni “veri” e porsi a fianco sostenendoli nelle prove. In altri termini, la sfida e il progetto della catechesi \u00e8 curare l’essere, in quanto identit\u00e0 precisa, attraverso un cammino comune di condivisione. In un contesto estremamente ricco di documenti ed orientamenti, che invitano a riflettere e a valutare, ma anche assai complesso, dove non esistono facili ricette e soluzioni magiche, l’unica certezza, che \u00e8 poi la caratteristica principale della Chiesa, \u00e8 “vivere l’amore”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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