Un prisma a tre facce: questa l\/immagine che la parrocchia moderna, cellula della Chiesa del Concilio, ha di se stessa. Tre facce: Annuncio, Celebrazione, Testimonianza della carit\u00e0. Tre facce per un unico prisma; se ne togliete una non \u00e8 che il prisma rimanga monco, no, non esiste proprio pi\u00f9! Non \u00e8 pi\u00f9 nemmeno pensabile. Tre facce, tutte ugualmente vere, tutte ugualmente visibili: in teoria. Di fatto quasi sempre una di esse \u00e8 scarsamente visibile, la terza. Nelle parrocchie la testimonianza della carit\u00e0 si riduce talvolta a episodiche raccolte di fondi. Talvolta s\/incarna solo in quella carit\u00e0 diffusa e discreta, porta a porta, face to face, che \u00e8 preziosa sia per chi la riceve, sia ( e pi\u00f9 ancora) per chi la fa, ma… basta questo per dare ai poveri nella trama quotidiana della vita parrocchiale il posto e la visibilit\u00e0 che meritano? No, non basta. Questo dice il documento emanato il 29 giugno 2001 dalla Conferenza episcopale italiana, col titolo #$Comunicare il vangelo in un mondo che cambia#$ e sottotitolo Orientamenti pastorali dell\/Episcopato italiano per il primo decennio del 2000. Al n. 65 si dice che quella che stiamo vivendo \u00e8 l\/ora di una nuova fantasia nella carit\u00e0. \u00c8 dunque la fantasia quella che manca, non le motivazioni, e nemmeno gli strumenti operativi. L\/elemento innovativo \u00e8 nella dinamica ascolto\/condivisione: L\/itinerario dall\/ascolto alla condivisione per amore \u00e8 la via che Cristo ci ha indicato, poich\u00e9 Ai credenti \u00e8 chiesto di prendere a cuore tutte le forme, nuove e antiche, di povert\u00e0, e di inventare nuove forme di solidariet\u00e0 e di condivisione. Poi l\/indicazione si fa ancora pi\u00f9 stringente: Nel quadro di vari gesti di attenzione a tale testimonianza, sarebbe bello anche riprendere l\/invito del Convegno ecclesiale di Palermo a far sorgere in ogni comunit\u00e0, accanto agli spazi per il culto e la catechesi, una struttura di servizio ai poveri. Cos\u00ec dicono i nostri Vescovi di oggi. Paro paro quello che dicevano i nostri vescovi del sec. XII: Nullum oratorium sine hospitio. Palermo 1995: Che in ogni grande parrocchia, o in ogni gruppo di piccole parrocchie accanto agli edifici destinati al culto e alla catechesi sorga un edificio destinato all\/accoglienza dei pi\u00f9 deboli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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