Mi \u00e8 capitato pi\u00f9 volte in questi ultimi tempi di trovarmi a dialogare con personaggi di altre fedi religiose e ho cercato di comportarmi con rispetto verso le loro religioni, mettendo in evidenza quello che esse hanno in comune con la nostra fede ed anche di valorizzare ci\u00f2 che di vero, di buono e di giusto \u00e8 presente nei popoli che tali religioni professano. In certi casi ho cercato anche di mettere in evidenza le critiche dirette o indirette, esplicite o implicite che da parte di questi rappresentanti vengono mosse alla cristianit\u00e0 e alla civilt\u00e0 occidentale. Questo spazio di critica nei confronti della cristianit\u00e0 mi \u00e8 sembrato giusto non solo concederlo, ma in certi casi sottolinearlo perch\u00e9 solo nella consapevolezza dei difetti ci si pu\u00f2 correggere e si pu\u00f2 abbandonare quel senso di sicurezza e di superiorit\u00e0, anche morale oltre che culturale, che l’Occidente ha reclamato per s\u00e9 guardando con disprezzo gli “extra”, come barbari, rozzi, incivili e corrotti. Quando si \u00e8 parlato ad esempio dell’Islam da temere, ho fatto notare che gli occidentali devono aver paura di loro stessi, se le pi\u00f9 grandi tragedie del secolo scorso, come le due guerre mondiali, si sono consumate in Europa e sono state originate da questioni che riguardavano le nazioni “cristiane”. E’ evidente che, al di l\u00e0 delle verit\u00e0 oggettive, dietro questo metodo c’\u00e8 un preciso tentativo di “svegliare” i cristiani, sia quelli di fede che quelli di tradizione e di cultura, per spronarli a rivedere un po’ le loro posizioni, a non illudersi di poter adagiarsi sugli allori e di poter contare sul prestigio dei secoli passati. Credo che ci\u00f2 sia nella linea dei richiami che vengono dai veritici delle chiese cristiane, cattoliche e protestanti (meno dagli ortodossi) e soprattutto da quel grande “profeta” del nostro tempo che \u00e8 Carol Wojtyla. Egli in nessun modo e nessun momento ha dimenticato di mettere insieme l’esaltazione della fede cristiana e della santit\u00e0 della Chiesa da una parte e dall’altra di chiedere perdono per le “infedelt\u00e0” storiche del popolo “fedele” e dei suoi pastori (senza per questo far pensare, se non a qualche mente riscaldata, che la Chiesa sia stata una “societ\u00e0 di manigoldi”). Nei dibattiti svolti in varie circostanze, e in varie citt\u00e0, con ebrei, musulmani, buddisti i discorsi sono scivolati via pacificamente e si \u00e8 formato un bel clima di amicizia e di confidenza, punto di partenza obbligato per uno sviluppo del dialogo e della collaborazione. E tuttavia, alcune persone hanno avuto l’impressione che i cattolici si pongano oggi di fronte alle religioni e alle culture diverse in una posizione di debolezza e siano come affetti da un complesso di inferiorit\u00e0, mostrando pi\u00f9 dubbi che certezze ed avendo nella mente pi\u00f9 domande che risposte. Penso che sia una sensazione fondata e sulla quale tutti dovremmo riflettere, in particolare coloro che sono istituzionalmente i maestri della fede, gli evangelizzatori e i catechisti, senza per questo pensare a forme di chiusura e di fondamentalismo. Un esempio pu\u00f2 venire da una signora che recentemente, trovandosi ad una manifestazione di dialogo interreligioso tra un cattolico e un imam musulmano, rivolgendosi a quest’ultimo ha detto: “Ammiro la fierezza con cui lei ha presentato la sua fede a noi cristiani. D’ora in poi cercher\u00f2 anch’io di avere la dovuta fierezza per presentare la mia religione cristiana e cattolica agli altri”. In realt\u00e0 la fierezza dell’imam era qualcosa di pi\u00f9 ed aveva l’aria e il tono della provocazione. Tuttavia ritengo che la reazione della signora sia ci\u00f2 di cui ha bisogno gran parte della popolazione cristiana: ascoltare gli altri con attenzione e rispetto, secondo lo stile del dialogo sincero aperto alla verit\u00e0, per riscoprire e riapprezzare le profonde ricchezze della propria fede. Questa riscoperta potr\u00e0 avvenire pi\u00f9 facilmente proprio attraverso questa via. La mamma di una nostra amica ha confessato che ogni sera quando prega prima di andare a letto, dopo aver sentito discorsi di rappresentanti di altre religioni, dice con rinnovato slancio l’antica preghiera: “Ti ringrazio Signore, di avermi creato, fatto cristiana…”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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