“Ti lascio una comunità viva, non il deserto”, mi disse don Giovanni Tiacci, mio predecessore, il giorno dell’ultima festa del Crocifisso del 2019, quando mi accingevo ad assumere la guida dell’Unità pastorale. “Un popolo senza memoria è un popolo senza futuro”, ha detto qualcuno, sottolineando lo stretto legame tra il passato, custodito nella memoria, la comprensione del presente e, quindi, la costruzione del futuro. La memoria del bene seminato nei solchi di una comunità ne edifica i membri, perché possano percorrere strade di altrettanto bene nel presente e costruire il futuro.

La Festa del SS.mo Crocifisso a San Fortunato della Collina

La festa quinquennale del Ss.mo Crocifisso (dal 3 al 15 maggio a San Fortunato della Collina) che Padre Pio, tramite don Giuseppe Buelloni inviò alla nostra Comunità, è l’occasione per ricalcare i passi di chi ci ha preceduto e continuare a costruire la Comunità cristiana, che testimonia un “amore crocifisso”, capace di spezzare le catene di odio, rivalità e contesa che spesso si annidano in mezzo a noi.

Centinaia gli ex voto custoditi nella chiesa parrocchiale

Nella nostra chiesa parrocchiale sono custoditi centinaia di ex voto, attestanti non tanto la prodigiosità di un simulacro ligneo, ma la fede di chi ci ha preceduto in “un Dio dalle mani bucate”, qual è Gesù.

Le cronache parlano di 5.000 persone presenti alle prime edizioni di questa festa, organizzata dal parroco di origini mantovane, un vero vulcano di amore per il Signore e per la Chiesa, che ha servito fino alla morte, avvenuta improvvisamente una mattina di agosto del 1980.

Il tramite di don Giuseppe Buelloni e i prodigi

Da figlio spirituale di Padre Pio, don Buelloni si faceva carico delle necessità della sua comunità e di tanta gente che accorreva in questo piccolo borgo, invitando ad affidarsi al Signore, che dice “senza di me non potete far nulla” (Gv 15). Un quadretto, in particolare, ha attirato la mia attenzione con la narrazione di un prodigio: 5 maggio 1969. Un uomo di origini italiane, emigrato in America, ritrova nelle tasche l’immaginetta del Crocifisso di San Fortunato dopo aver scoperto una grave malattia al polmone che deve essere asportato. Prega e si affida al Signore Gesù ponendo l’immaginetta sotto il cuscino. Guarisce prodigiosamente e scrive a don Giuseppe per ringraziare il Crocifisso.

La donazione delle campane

A San Fortunato anche il campanile, le otto campane che suonano a distesa e tanti altri oggetti sono stati donati ex voto suscepto, cioè secondo la promessa fatta da chi invocava il Signore Crocifisso e veniva esaudito.

Tante altre storie sono custodite anche nelle singole pietre della chiesa. Oggi sarebbe bello se le “pietre vive” di questa Chiesa diventassero un “ex voto vivente” che attesta l’amore ricevuto, immensamente riversato su ciascuno e che chiede di essere trasmesso agli altri. Auguri a tutta la Comunità e a quanti vorranno unirsi a noi per imparare ad essere discepoli del “Dio dalle mani bucate”.

Don Giovanni Amico parroco di San Fortunato della Collina

In un clima di grande raccoglimento, intimità e fraternità si è tenuto nella chiesa di San Pietro a Terni il convegno diocesano dei gruppi di preghiera di Padre Pio, con catechesi, recita del rosario, adorazione eucaristica e la messa.

In diocesi sono presenti 24 i gruppi di preghiera che si riuniscono nelle chiese di San Pietro Apostolo, San Giovannino, Sant’Antonio di Padova, Sacro Cuore eucaristico, San Giuseppe Lavoratore, San Maria della Misericordia, Nostra Signora di Fatima, la rettoria di Santa Maria degli Spiazzi a Terni e il santuario di San Francesco d’Assisi in Piediluco; nella zona di Narni, nella chiesa di San Lorenzo martire, Sante Rita e Lucia, Sant’Antonio – Narni Scalo, famiglia Padre Pio in Taizzano, San Vito, Montoro e Nera Montoro, San Liberato; nella zona di Amelia presso la chiesa di San Pietro in Fornole, San Francesco, San Massimiliano Kolbe, Alviano, Penna in Teverina, Lugnano, Giove.

L’incontro è cominciato con l’adorazione eucaristica e la catechesi tenuta da don Francesco Vaccarini. Quindi la recita del rosario meditato, vissuto come momento di preparazione al Sinodo dei vescovi di ottobre e a sostegno e in comunione di preghiera con le famiglie presenti a Roma alla manifestazione “Difendiamo i nostri figli”. Si è meditato sulla famiglia secondo il progetto naturale di Dio.

È seguita la relazione di aggiornamento sull’esperienza dei gruppi di preghiera della diocesi, quale stimolo a proseguire e incrementare il cammino, tenendo presenti le difficoltà e le sfide attuali. È seguita poi la catechesi sulla spiritualità dei gruppi di preghiera, secondo le indicazioni di Padre Pio, con la testimonianza di don Francesco Vaccarini sull’esperienza originale di famiglia vissuta da suo padre all’inizio della fondazione e prima esperienza riminese dei gruppi di preghiera.

All’incontro è intervenuto anche il vescovo Giuseppe Piemontese che ha richiamato a vivere nella preghiera e nelle opere secondo lo spirito di san Pio sulle orme di Cristo, nella sensibilità di san Francesco di Assisi, che alternava momenti di contemplazione con l’azione pastorale ed evangelizzatrice tra la gente. Preghiera, carità e partecipazione alla croce del Signore sono state le indicazioni del Vescovo, come san Pio ha vissuto e testimoniato.

Ha concluso il convegno don Adolfo Bettini, assistente regionale dei gruppi di preghiera, che ha affidato loro il compito di essere gli animatori della preghiera nelle proprie comunità e di inserirsi nelle attività normali delle parrocchie.

La Pasqua è il cuore della fede cristiana.

La Pasqua 2013 è la Pasqua dell’Anno della fede, segnata da due avvenimenti che si sono succeduti in modo sorprendente, pressappoco nel breve periodo della Quaresima. L’11 febbraio Papa Benedetto lascia la guida della Chiesa, il 13 marzo viene eletto Papa Francesco. San Benedetto e San Francesco, ambedue umbri, in epoche diverse e con stili diversi, hanno riformato la Chiesa riproponendo il Vangelo sine glossa, in modo essenziale, fraterno, umile. La loro ardente fede li ha avvicinati al Cristo crocifisso-risorto e quindi ai fratelli, ad ogni uomo, a cominciare dai più poveri, dando vita a un nuovo umanesimo. I due grandi Santi, richiamati dai due ultimi Vescovi di Roma, scuotono la nostra Chiesa ad un profondo rinnovamento conciliare ed evangelico, incentrato nella fede pasquale: obbedire a Dio e amare i fratelli fino al dono totale della vita. Fede e carità. Papa Benedetto e Papa Francesco sono uomini di Dio e promotori di vera fraternità, uomini di fede e di preghiera ma anche di carità, di umiltà, di vicinanza agli ultimi.

La Pasqua 2013 è la prima Pasqua di Papa Francesco. Con i suoi interventi, con il suo stile diretto e libero, sta imprimendo alla Chiesa significativi cambiamenti. Ne sottolineo uno, il motto Miserando atque eligendo. Sono due verbi che abbracciano l’intera esistenza di Papa Francesco e perciò sicuramente significativi anche nel suo ministero petrino. Aveva 17 anni, il giovane Jorge Bergoglio, quando, nella festa di san Matteo del 1953, avvertiva in modo tutto particolare la presenza amorosa di Dio. Durante una confessione sentiva che la misericordia di Dio scendeva nel suo cuore chiamandolo alla vita consacrata sull’esempio di sant’Ignazio di Loyola. Il giovane Jorge sentì sue le parole di san Beda il Venerabile che commenta la vocazione di san Matteo così: “Vidit ergo Iesus publicanum, et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi: Sequere me”. (“avendolo guardato con misericordia e predilezione, gli disse: Seguimi”). Nel primo Angelus Papa Francesco ha affermato: “Un po’ di misericordia cambia il mondo, lo rende meno freddo e più giusto. Lui non si stanca mai di perdonarci”. Nell’omelia dell’inizio del ministero petrino il 19 marzo, ha invitato tutti a “prendersi cura gli uni degli altri con amore e tenerezza”.

La Pasqua 2013 apre la “porta della fede” sulla strada dell’amore e della misericordia. Questo cammino, iniziato in modo ecclesialmente significativo dal beato Giovanni Paolo II con la grande enciclica Dives in misericordia (1980), è stato ripreso da Papa Benedetto con le encicliche Deus caritas est (2006) e Caritas in veritate (2009). Con l’impulso di Papa Francesco, forse diventerà la linea maestra della Chiesa nel terzo millennio. La conferma viene dalla linea dei santi del nostro tempo: santa Teresina, santa Faustina, beata Madre Teresa di Calcutta, san Pio da Pietrelcina, la venerabile Madre Speranza. I Congressi mondiali della Misericordia stanno coinvolgendo numerose Conferenze episcopali in questa direzione. D’altra parte l’uomo di oggi, anche in modi non espliciti, attende quella “speranza performativa” che poggia sulla misericordia assoluta e gratuita di Dio. La quale, mentre ci guarisce e ci riempie di gioia vera, ci provoca alla conversione più profonda, facendoci diventare a nostra volta strumenti e segni della stessa misericordia che è il cuore del Mistero pasquale. Ebbe a dire il card. Bergoglio il 27 aprile 2001, chiedendo di non essere denunciato al Santo Uffizio, che “il luogo privilegiato dell’incontro con Gesù è la carezza della Sua misericordia sull’uomo peccatore. La vita cristiana è la risposta commossa davanti ad una misericordia sorprendente, imprevedibile, ‘ingiusta” secondo i criteri umani. Lui conosce i miei tradimenti e continua a volermi bene, mi chiama di nuovo, spera in me. Per questo la concezione cristiana della morale è una rivoluzione, non è un cadere mai ma un alzarsi sempre”.

Il Vangelo di Luca, che, in quest’Anno della fede sta guidando la Chiesa – anche questo non è un caso -, ci dona le due parole più cariche di infinita misericordia e di speranza assoluta. Gesù in croce diceva (ossia continua a dire, e continua ancora a ripetere in cielo come nostro avvocato): “Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno” (Lc 23,34). E poi, rivolto al ladro che gli chiedeva solo di ricordarsi di lui, assicurava: “In verità io ti dico: oggi con me sarai in paradiso” (Lc 23,43). Quell’anonimo ladro portato in paradiso subito, sulle spalle del Buon Pastore, è la pecora smarrita che rappresenta l’intera umanità sbandata, per ricuperare la quale Gesù è venuto, si è lasciato crocifiggere, è disceso agli inferi, ed è salito in cielo portando con sé ogni uomo che a Lui si affida. San Francesco, pregando intensamente alla Porziuncola, ottenne il “perdono di Assisi”, ossia la grazia che tutti potessero andare in paradiso. Essere in paradiso con Gesù è la piena e definitiva festa di Pasqua, a cui ci richiama anche la nostra Pasqua 2013, grazie alla Pasqua di Gesù nella primavera degli anni 30 a Gerusalemme. Maria ci aiuti a “stare” come lei, con tenera fortezza (stabat mater dolorosa), dentro il mistero dell’Amore crocifisso ed essere anche noi testimoni gioiosi della Pasqua di Gesù.

Per Stefano Campanella, direttore di Tele-radio Padre Pio, l’attesa principale della visita “riguarda il magistero di questo Papa teologo, che certamente fornirà le indicazioni per una devozione autentica, meno legata all’attesa di eventi soprannaturali e più orientata all’imitazione di quest’uomo che è riuscito a santificarsi nel secolo scorso, nonostante il diffondersi della cultura del relativismo e del non senso. Il fatto che Benedetto XVI, prima da cardinale e poi da Papa, abbia più volte citato Padre Pio – dice ancora Campanella – ci fa comprendere che per questo Pontefice il Santo cappuccino può rappresentare una catechesi vissuta per gli uomini del terzo millennio, all’inizio del quale egli è stato consegnato dalla Chiesa universale come santo e quindi come modello da seguire”.

Nel 2002 l’allora card. Joseph Ratzinger visitò Pietrelcina, dove il frate ha vissuto, anche da religioso, lunghi periodi della sua vita fino al 1918, anno in cui venne trasferito definitivamente a San Giovanni Rotondo. Benedetto XVI sarà così in Puglia per la terza volta. La prima visita ebbe luogo a Bari, in occasione della conclusione del XXIV Congresso eucaristico nazionale (29 maggio 2005), a poco più di un mese dalla sua elezione al soglio pontificio. Un anno fa – il 14 e 15 giugno 2008 – si recò invece a Santa Maria di Leuca e Brindisi. Anche Giovanni Paolo II aveva visitato la cittadina garganica e aveva pregato sulla tomba di Padre Pio il 23 maggio 1997. Papa Wojtyla aveva conosciuto – da sacerdote – padre Pio durante le vacanze pasquali del 1948 e a lui, nel 1962, si era rivolto per chiedere l’intercessione per la guarigione di una psichiatra polacca malata di cancro, Wanda Poltawska, “una donna di quarant’anni, madre di quattro figlie che, durante la guerra, è stata per quattro anni in campo di concentramento in Germania”. La Poltawska guarì prima di subire l’intervento chirurgico. Wojtyla visitò di nuovo San Giovanni Rotondo nel 1974, quando era arcivescovo di Cracovia. Le spoglie mortali di Padre Pio sono esposte dal 24 aprile 2008 – e lo saranno fino al 23 settembre – nella cripta del santuario di Santa Maria delle Grazie, all’interno di una teca di vetro: sull’abito, cucito dalle Clarisse del monastero della Resurrezione di San Giovanni Rotondo, è stata posta una stola, mentre sul volto è stata applicata una maschera di silicone. La tomba era stata aperta il 2 marzo 2008 dopo una preghiera presieduta da mons. D’Ambrosio. In quell’occasione è stato aperto il contenitore contenente la triplice cassa (acciaio, legno e zinco) che conservava il corpo del religioso dal giorno della sepoltura.